七百余春秋古老村落泥沟乡,张氏祠堂

泥沟乡，是粤东地区一古老村落，置寨至今七百余春秋。乡中有多姓集聚，现以张姓人口最为繁茂。泥沟乡张氏先祖，张翠峰公，原居于福建道兴化府（莆田县）大菜园村，因避战乱，于元世祖至元22年（年），同携兄弟七人及妹翠娥来到潮州府，另创基业。祠堂，《辞海》中的释义为：“祭祀祖宗或先贤的庙堂”。是中国独特的人文建筑，始自远古。祭祖，在本质上强化了人们不忘根本、回报根本的思想，可算是一种教育手段。潮汕祠堂，有宗祠，房祠，祖祠（家祠），家庙，等分类。宗祠者，是指那些同姓而不论派系所建的祠堂。一般，在大范围地区内（如广东省，潮汕地区等），同姓之间都会建一大宗祠。张氏宗祠，在泥沟乡，独张翠峰公一系，别无他派。现，多数乡里，当地宗祠奉祀的，均为该地开基祖。房祠，顾名思义。一般多为上有祠堂，下有家祠者，论房头份建设的祠堂。属宗祠下系级别的祠堂，有时也同家祠，并无定论。祖祠，也作家祠，私祠，多以宗祠下级一支派系所建，往往称某某公祠。在泥沟则是以张氏某祖祠为称。当然，亦有例外。家庙，是官宦人家建的祠堂。在泥沟，多简化作家祠。上文提及的祠堂类别，除宗祠之外，其余，在今日，已无固定的界限。本图志为泥沟乡目前张氏祠堂合集。以张氏辈诗排列循序。以张翠峰公为第一世，自以第四世为开始，辈序诗为：继子乙大衍天清，腾光上国鸣珂声。伯仲怡和咸济美，夔龙勋业动虞延。张氏宗祠张氏宗祠俗称老祠，位于老寨南门侧，建于明嘉靖庚辰年（年），距年近五百年，坐北朝南，格局严紧，材料简朴，讲求坚固。雍正三年（年）张祖之玄孙御前特等侍卫张灿恭立匾额“报本堂”。张氏宗祠设置龛几，奉祀翠峰公祖考妣及二世祖凤梧、凤雏、凤居之公考妣神位。年重修晋祠。张氏房祖祠张氏三祖祠位于老寨东门外潭墘前，座南朝北。祖祠始建于何时，难以查考。堂内三龛并列，奉祀张氏二世三房祖凤居公等列位先祖考妣之神位，原门匾“敦睦宗祠”。清道光十一年（年），修葺，易匾为“张氏房祖祠”。聘请海阳县龙眼城（今澄海隆城乡）维峰公后裔张忠扬先生书写“光裕堂”悬挂于厅。曾作同声学校校址。年重修晋祠。图为中建三房祠，右为永清公室，左为维祖公室。张氏房祠张氏房祠，俗亦称后畔祠，为张氏三世祖治本公祠。位于老寨腹地。年重修晋祠。张氏湖祖祠张氏湖祖祠，为张氏三世祖松湖公祠。位于下河岸边。年重修晋祠。张氏兴祖祠张氏兴祖祠，为张氏四世祖肇兴公祠，振德堂。位于寮顶寨内。曾作平民小学校址。年重修晋祠。张氏真祖祠张氏真祖祠，位于倒亭脚。为张氏六世祖拱真公祠，诚德堂。建成于年，是年升龛晋祠。张氏玺祖祠张氏玺祖祠，为张氏七世祖玺粤公祠，承德堂。玺祖祠位于下河头四房，即张氏七世四房祖玺粤公后裔世居之地，祖祠原为一公室，年动工新建，历时5年建成。于年7月20日晋祠。张氏周祖祠，为张氏八世祖定周公祠，慧德堂。建成于年。位于寮顶寨内。张氏儒祖祠，始建于清光绪戊寅年（年），位于弥高操场侧。为张氏十四世祖国儒公祠，缵绪堂。年重修晋祠。张氏赐祖祠，为张氏十五世祖鸣赐公祠，显承堂。年重修晋祠。泥沟乡是一个文化荟萃的古老村落，源远流长。祠堂文化更是一支独秀。潮汕祠堂的基本结构，多为二厅夹一庭的二进式，三厅二庭的三进二座落式（如下河祠），亦有场地不足者，一厅一庭式（仁祖祠，静祖祠）。其建筑大部分系统地运用了当时木雕、石雕、嵌瓷、灰雕等建筑工艺，装饰豪华，富丽堂皇，雄伟壮观，具有很高的建筑艺术欣赏价值。时至今日，泥沟乡仍有部分保存尚算完好的老祠堂，其工艺精堪实无法一一描叙，而本图志旨亦不在于此。共拍摄泥沟乡张氏祠堂43座。在拍摄过程中，走访了泥沟乡里各处，有不少祠堂所在之地偏僻并不好找，但总算完整拍摄了有相关载录的祠堂及另外发现的几座祠堂。只可惜无法进去每座祠堂都去做拍摄，而也并非每个看管祠堂的人都是友好的，所幸，祠堂拍摄过程中，并未遇见不愉快的事情。拍摄期间，多为阴霾天气，加之部分祠堂无法找到合适拍摄角度，而本人技术有限，所以大部分照片质量并不好，见谅。泥沟乡张氏祠堂到此为一段落。