珊瑚状的圣湖,生活着八亿公斤鱼,有着世上

被称作高原圣域的西藏不仅有着横亘天际的巍峨雪峰，更有无数大大小小的蓝色海子镶嵌其中，它们被藏族同胞赋予美妙的传说，以神山圣湖的组合方式生长在离天最近的地方，其中的三大圣湖、四大雍措，可谓是人尽皆知、家喻户晓。而距拉萨不到公里的羊卓雍措，无疑是喜马拉雅山北麓最圣洁最美丽的湖泊，它与西藏传统四大神山之一、海拔米的宁金抗沙峰共同组成了西藏最著名的三大圣地之一。

西藏山南地区是藏民族的发祥地和藏文化的摇篮，拥有西藏历史上诸多第一，因而羊卓雍措天生就具备了孕育传奇的条件和温床。据说人们常常借助羊卓雍措的神秘力量找寻活佛的转世灵童，所以被当地藏民们称之为“圣湖”。也正是因为这些因素，往往使许多远道而来的人们在第一眼见到羊湖的那一瞬间，情不自禁就会欢呼雀跃，高高蹦起，兴奋和激动溢于言表！

羊卓雍措是典型的高原堰塞湖，是几千万年前由大量的冰川和冰渍物堵塞峡谷而形成，从空中看，它的形状像极了一丛珊瑚或是一串缀满绿松石的耳坠，鹿角似的分叉，将湖岸勾勒得蜿蜒曲折，岬角突兀，既像一只挥舞螯钳的蝎子，又像一具博物馆里的恐龙化石。不过在地面，你无论从哪个角度看，都不能一睹全貌。所以被人们称为“天上的珊瑚，人间的羊湖”。

羊卓雍措湖面海拔米，东西长公里，南北宽70公里，总面积平方公里，无风时波澜不兴，湖平如镜，碧蓝幽邃，静婉空灵，所以得到藏族同胞对高原湖泊最高的赞誉“雍措”之名，意为“碧玉湖”、“天鹅池”。伴着氤氲变幻的天光云影和金红色的拉轨岗日山，羊卓雍措犹如传说中智慧吉祥的龙女，将人带入一种难以言喻的神秘......

如同西藏所有的神山圣湖组合一般，羊卓雍措同样有着动人的传说，雄伟的神山总是代表着男性，而温文尔雅、谦逊包容的圣湖则有着一切女性的优秀品质，在当地藏族同胞眼中，羊卓雍措既是龙女的化身，又是女护法神的驻锡地，既是财富的代表——龙宫所在，又是生育的象征，故尔年轻妇女都要来转湖祈祷，以求湖神恩赐。

羊卓雍措大致为东西走向的不规则的枝形湖，湖内大约分布着21个岛屿，最大的面积约18平方公里，小的则仅有百余平方米，沿着湖的北岸行走，从东到西可以依次看到对岸的吾巴村、扎岗村、苏觉村，湖滨牧草肥美，牛羊成群，一幅世外桃源的美景。

随着天色的亮开，墨蓝的湖水在光线的映射下，逐渐变得明丽透彻起来，清风徐来，浪涛拍岸，湖面便似一团泛着涟漪的蓝色水玻璃，温温漾漾，摇摇曳曳，令人想沉浸其间......随着牦牛步入岸边，俯身掬一捧入口，咸咸甜甜如羊水般温润滑腻，抖抖手上的水珠，湖中竟突然涌来密密麻麻的鱼群！

不得不承认羊卓雍措无愧于"西藏鱼库"之称。因为有着水葬的习俗，藏地的信教群众大多不吃江河湖泊中的鱼类，加之羊卓雍措水体优良、浮游生物多，除了一些迁徙来此的候鸟，湖中的鱼类几乎没有天敌，于是这里便成为高原裸鲤们的天堂，经过千百年的积累，容积达亿立方米的羊卓雍措，湖中的鱼类蕴藏量据保守估计都有8亿公斤之多，所以面对如此密集的鱼群，在岸边用手都可轻易捞取。

海拔米的宁金抗沙峰身后，冰川的水汽被渐渐强烈的阳光蒸腾而起，顽皮的阳光从云层间隙探出头来将光彩投射在湖面之上，几道优美的蔚蓝色划过湖面，波光粼粼中闪烁着棉花状的云絮倒影，显现出层次极其丰富的蓝白相间的縠纹，一对水鸟欢快地抖着羽翼向湖心游去，一切是如此真切地呈现，一切又好似梦境一般迷幻！

好奇地用长焦将水中鸳鸯拉近细看，原来是一对俗称浪里白、水老呱、水驴子的凤头??，修长的脖颈，头顶着川普先生发型似的黑色羽冠，这些小家伙为东北迁徙到青藏高原的夏侯鸟，通常在长江以南越冬后飞往青藏高原，最远可达班公湖。从它们幸福快乐的模样看得出，羊卓雍措丰富的浮游生物和鱼、虾、水生昆虫等，为这些凤头??提供了充足的食物。

除了在海拔米的岗巴拉山口设置了观景台，沿湖的S省道上也有藏民自发经营的观景点，他们或是用巨石垒成玛尼堆和景点标志碑，缠裹上哈达，或是牵着盛装打扮的牦牛期待着游客与之合影留念。据说几年前曾有公司想在羊卓雍措搞旅游开发，设置乘坐观光游艇、水上巴士、牛皮船一览湖景等项目，结果遭到网友强烈抵制，被相关部门紧急叫停并承诺今后绝不进行任何旅游开发和商业经营活动。

社会经济发展和生态环境保护的健康持续发展是非常考验人类智慧的命题。比如山南地区的金毛藏獒，是举世公认的最古老、最稀有、最凶猛的大型犬种，曾经天价难求，被誉为“东方神犬”、“世界獒王”。这些藏獒忠勇凶猛，拥有狼群、虎豹都害怕的的神威勇猛。可如今随着藏獒热的消褪，大部分藏獒被弃之荒野，沦为流浪野犬，命运好点的则继续被主人容留，成为拍照摆设，昔日神威凛凛的獒王弄得慵懒邋遢、神采尽失，令人唏嘘不已！

湖边倒放着一尊刚刚镌刻好的《羊卓雍措》碑文，一位饱经沧桑的藏族老者倚坐在一旁，心爱的牦牛在烈日下已涉入水中纳凉，精心准备的藏袍等道具却没有游客穿戴只有冷落石碑上，尽管没有一笔生意，但是老人似乎没有一丝埋怨和不快，他只是掏出一盒烟抽出一支，默默点燃，然后吸上一口，望向遥远的天边，缓缓吐出烟圈，一切归于恬淡和自然！

不可否认，羊卓雍措的美，真的在于它那无穷的变幻，白云、蓝天、雪山、玛尼堆，它们是圣洁无邪的，但在羊卓雍措面前，却统统只能化作神圣的陪伴。在西藏众多的神话中，女性是一切神性的化身，羊卓雍措就是这种神性完美的呈现。当大团的白云飘向天空、落入水中，那种超然化外、若即若离，云水难分、水天莫辩的景致，仿佛是空空幻觉，然而却实实在在，似乎触手可及，却又远在天边，美轮美奂，让人讶叹！

迷一般的羊卓雍措在藏人眼中就是一切女性的化身。她如一位修长的仙女静静地长卧于此，她的浮光掠影令人心醉神驰、痴迷忘返，她的圣洁高贵给予人们心理上的寄托，精神上的祝福，她的慷慨赐予使这方圣土的生命得到滋润和繁衍。藏地唯一的女活佛，由佛祖释迦牟尼生母转世的十二世多吉帕姆活佛就驻锡在羊卓雍措西南岸的桑丁寺。

在羊卓雍措身边的每一刻都是幸福的，从岗巴拉山口的初次邂逅，到浪卡子县的深情回眸，从阴云弥漫到晴空丽日，她都是柔美温婉、落落大方而没有丝毫矫揉造作，她是如此的雍荣华贵，如此的寂静安祥，美得如锤重击心房，美得叫人如痴如醉。短短几小时，仿似穿越千年，当圣洁的湖水继续化身云团滋润着雪域高原干燥的躯体，我们也将告别圣湖踏上新的旅程。再见！羊卓雍措！纵算是世间有风情万种，我依然对你情有独钟！