社科视窗金华板凳龙的中华精神浙江日

北京治白癜风症状医院 http://nb.ifeng.com/a/20191113/7835979_0.shtml
习总书记说，哲学社会科学的现实形态，是古往今来各种知识、观念、理论、方法等融通生成的结果。一个民族要想站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。八婺大地，发展迅速，万象纷呈，该如何解读，该有怎样的视野。我们和金华市社科联一起，为你打造一份权威的金华社科读本。每周四推出，帮你解开现象的迷雾，助你追寻理论的真谛。龙是中华民族的图腾和象征，龙的文明源远流长，尊龙、爱龙的社会心理和社会信仰千年未变。全国各地有关龙的文化习俗在传承中不断丰富和发展。元宵节是农历新年的第一个月圆之夜，又称为上元节、灯节，起源于汉，兴于唐。为庆祝这一重要节日，人们组织各式各样的庆祝活动，在金华有迎龙灯、迎花灯、放水灯、猜灯谜、走马灯、鲤鱼灯、舞狮等，尤其是迎板凳龙，是元宵佳节金华壮美一景。板凳龙的习俗在金华各地均有不同，以浦江及周边一带最为出名，又称迎“长灯”，甚至将舞龙习俗以文字形式载入谱册。年，浦江板凳龙入选首批国家非物质文化遗产。迎板凳龙的准备往往从腊月就开始，到处可看到扎灯头、刻灯头、制灯板、画花灯的情景。记忆中的板凳龙造型各不相同，龙头用樟木等硬木雕刻或用竹篾编扎或用大量灯饰装扮，也有布龙、纸龙、竹节龙等。龙头高大威武，高2米左右，一般下托木板，上建支架。龙须有黑白之分，以区分新灯头和老灯头，龙头前有一龙珠，一般写上“五谷丰登”、“风调雨顺”等。龙身由灯板相连，形如长桥（又叫桥灯），过去用板凳，前后有孔洞，板凳之间用木棍相连，一条板凳就是一桥，每一灯板上扎饰灯笼，有油纸圆灯、拱门灯、方灯、酒坛灯、字灯、花灯等不同形态，灯笼内点上蜡烛（后来改用灯泡和电池）。龙尾灯板描绘龙尾图案，披以绸缎。村里按丁或按灶派桥灯，由各家制作，自愿参与，长者负责引路，青年负责舞龙。板凳龙可灵活组合，短的几十桥，多的上百桥，串联成的龙灯可达六、七华里之长。改革开放以后，得益于国家经济发展，百姓生活富足，社会和谐稳定，元宵节迎龙灯活动迅速恢复并空前繁荣。一般从正月初十开始，农村就开始有舞龙灯活动，到正月十四、十五最为热闹。在上世纪九十年代，金华地区的板凳龙其规模之大、普及面之广、参与人数之多、气势之磅礴，在同时期全国各地龙灯活动中应无出其右。板凳龙，舞的是浓浓的节日喜气，舞的是人寿年丰的欢乐，舞的是国泰民安的新年祝福。板凳龙，还舞出了中华文化的艺术魅力，中华文明的凝聚力和中华民族的生机活力，舞出了伟大祖国从站起来、富起来到强起来的中华精神。金华的板凳龙，舞出了中华文化的魅力。板凳龙是民间手工的艺术杰作。一条板凳龙就是一个艺术综合体，展现了普通劳动人民书法、绘画、剪纸、刻花、雕塑、扎制编糊等工艺。龙头一般由村里组织能工巧匠精心制作，高大威武，光彩夺目。龙身由村民创作，家家户户极为重视，尽其所能追求个性之美，图案几无雷同，争奇斗艳。一条龙是一个村人口和经济实力的展示，也是一个村民间艺术创作能力的展示。这不禁让人深为感叹：中华艺术不止体现在国画、书法、礼乐，还有像板凳龙这样鲜活味、乡土味如此之浓的民间艺术创造。板凳龙是粗犷不羁的民间舞蹈。龙灯的热舞是元宵灯节的表演核心，演员是壮实的农家子弟，舞台是农村广阔的大天地，男女老少是不离不弃的忠实观众，在乡亲们最热切的