宗祠宅院旺苍县万家乡赵家大院隐逸在米仓山

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曾为志蒲守国文/图从旺苍县城溯东河北上，经离妻岩、鹿渡坝、苍王峡至龙潭子，来到旺苍县境最北端的万家乡。万家乡东接旺苍县鼓城、盐河二乡，南连天星乡，西邻广元市朝天区李家乡，北与陕西宁强县毛坝河镇接壤，素有“山美景幽，峰奇石怪，水秀泉灵”之称。清乾隆进士张问陶《宁羌州》一诗中写道：“乱峰犹簇拥，数亩忽纵横。”道出了此地连绵浑厚、沃野俊逸的独特人文地理。赵家大院俯瞰图。在这钟灵毓秀的山环水抱中，一座建于清道光年间的大宅院隐逸其间。因修建该院的主人为清道光年间陕西宁羌州（州治在今陕西宁强县）吏员赵国清，故人们称呼其为赵家大院。如今，赵家大院被确立为县级文物保护单位。其紧挨米仓山大峡谷风景区，通往景区的道路从大宅门口经过，若修缮保护，不失为一道向游客展示川东北民居民俗的窗口。赵氏家族迁徙史：清初移民，由楚入川再入陕，后又入川“古殿赵氏福禄岩分支祠堂碑文”记载：“赵氏乃颛皇之裔……原籍楚麻城……后及祖讳兴禹，号三友，原配侯君，于有明洪武初，始由楚入川，插占邑之古殿（今旺苍县黄洋镇）。生子有四，其弟四房，则远徙成都青石桥。惟三祖之后，世处黄洋，五世至玉甫祖，始迁旺苍，继居银杏、福禄、罐子。顾由前而论，择占各有其所，而由后而论，分迁又不一其地。”该碑落款刻有“职员赵国清”，说明其同属一支。万家乡赵氏后裔介绍，其先祖于清初从湖北麻城迁往四川南部县，与古殿的赵氏同宗，分支于湖北。康熙末，本支迁往南部县的赵氏中，有一个裔孙进入宁羌州，官衔为“宁羌州正堂加五级纪録十次”。官职后面加“级”“纪録”，是清朝的议叙制度，均注册在案，作为官员奖惩升降的依据。明末至清初，宁羌州作为战略要塞，屡受兵燹洗劫，破败荒凉。后来，清军与王屏藩在广元、汉中一带数年的拉锯式交战，让此地受损更为严重。康熙11年（），王士祯入川，在《蜀道驿程记》中称：“（闰七月）十三日……次宁羌州。州在乱山中，无城堞……明末流寇小红狼（张献忠军事力量之一股）据之……自宁羌至此，荒残凋瘵之状，不忍睹。”“至宁羌州，入北门，四郭皆荒草，缚柴为城门，刺史与城隍同衙。”直到康熙33年（），朝廷实施移民填川后，宁羌州及相邻的广元人口渐多，慢慢恢复生机。时“州东一百九十里，与川省东北界毗连。崇山深谷中，多未辟……坝州东南八十里由关口、文家坪、漫山坪与广元东界毗连，山径一线、四面老林，最为幽峻”（《道光续修宁羌州志》卷一）。后来，赵知州有一个叫赵聪（字发扬）的子孙，离开羊鹿坪（宁羌州驻地），另谋安身之所。生性要强的赵聪顶着毛坝河的凛冽寒风，穿过荒凉的林海荆棘，沿河一路南行，探寻落业。几经辗转，赵聪在川陕交界一个叫做蒿坝沟的地方，葺户垦荒，插占落业。赵聪娶妻生子，生3男。次子赵天学、三子赵天才，均迁居毛坝河；只有长男赵天如随父留居。后来，赵天如又与父亲一起，从蒿坝沟迁居到龚家沟（今旺苍县万家乡民主村），一边垦殖荒地、春播秋收，农闲之余，广采山林间丝耳（野生木耳），到毛坝河、广元等地贩卖；一边开办造纸厂。农、工、商三管齐下，赵家迅速积累财富。由于赵聪父子始终保持着善言信行、雍睦四邻的良好品德，还常常接济穷人，怜孤恤贫，因此在新居地声望渐高，颇受邻里敬重。《赵氏族谱》记载，乾隆11年（），赵天如喜得贵子，取名赵良佐。乾隆60年（），年过半百的赵良佐考中恩科三甲，“赐同进士出身”，然而却无缘功名，只能志在守成创业。其间，赵良佐生二子：赵国玺、赵国清。赵国清生于乾隆43年（）二月。赵良佐获取功名时，赵国清已届壮年，做了宁羌州吏员。赵良佐与赵国玺广置良田，先后购买了龚家沟、白果树和唐家地的大片上等土地。族谱记载，赵国玺膝下无子，尽管如此，赵氏父子3人很快成就富甲一方的鼎盛之家，名噪川陕。不久，赵国玺病殁，赵良佐难禁老来丧子之痛，暮年凄切。正当中年的赵国清，即使在官场混得顺风顺水，但孝道当先，也只能辞退公务，返乡养亲，以尽人伦。在这期间，赵国清于道光初年修建了留存至今的赵家大院，还为嫂子侯氏建造了贞节牌坊。由于牌坊高大雄伟，有人担心压了地脉风水，央求赵良佐取消竖立。赵氏父子采纳了建议。精雕细琢的牌坊，至今仍被散放在荒草丛生的阡陌中。道光24年（）二月，赵家大院落成，赵国清已65岁，宁羌州正堂（知州）、广元县知县分别送来“惟德是辅”、“德绍香山”的镏金贺匾。宁羌州所赠“惟德是辅”，究竟是取“天命糜常，惟德是辅”之意忧患时弊，还是用“皇天无亲，惟德是辅”赞誉赵宅？今人莫衷一是。广元知县所赠“德绍香山”，在当时显得讲政治和讲文化。乾隆帝对白居易极为推崇，认为他“实具经世之才”，并倡导所有官员都应以白诗“救烦无若静，补拙莫如勤”为座右铭。至于寿匾“南极星辉”，或许是赵国清的好友同期所赠。据族谱记载，赵国清生在二月初四，牌匾落款也在二月，可以想见，当时是怎样的一场盛会。天地有道而通，家世孝悌相传，克绳祖武，造福子孙。这是赵家大院透露出的建筑文化精髓。赵国清殁后，后人在其碑中对其两位妻子闵氏、蓝氏均以“淑慎孺人”称呼。而对他，却称“醇谨乡耆”，“乃西陵堡第一富厚人家，赵氏巨族……”所竖墓碑高大宏伟，制作精良，现位于白果树赵氏坟园。赵国清共生3子：赵占元、赵建元、赵吉元。其后人丁兴旺，据统计，赵国清一支后人，现已超过人，分迁多地居住。赵家大院的建筑：雕刻有着极高艺术造诣，如今仅四合院完好唐家地（今万家乡西陵村），与龚家沟同属西陵堡。赵国清曾在唐家地开办碗厂、木耳场等，故此处又被称为赵家厂，一直沿用至今。虽海拔高近千米，属于高寒的旺苍北部山区，但这里四季分明的旖旎风光、祥云缭绕的毓秀钟灵之气，着实令人神往，颇具人居之要。赵家大院的选址，在万家乡西陵村一组梁家山脚下一块平坦处，大院坐西北而向东南。背靠弯月形的梁家山，山梁垂下5道小山脊，脊脉均归于赵家院子所在的山间凹地，藏风聚气，民间称为五马奔槽，即呈奔腾状的五山汇聚一处；左右呈对称各分布一圆形小山包，恰似一张太师椅。大院坐落处被称为燕儿落穴，风水极佳，寓意主人财源广聚。大院前面最近处，还微露起一道浅浅的“一字梁”。当地俗话说：“伸手摸得案，子孙不短欠。”赵国清不占据这道浅梁，自有他的用意：一是浅梁如坛，他用作练武场，取登坛拜将之意；二是其紧挨居住中堂，怀“皇恩浩荡、瞻天恋阙”之志；三是讲究外洋宽阔，蓄可养千军万马之势。还有一点，就是可以遮挡住前面的龙潭子大峡谷的深沟遐豁，画地成屏。可见，当年在此造屋，主人是颇费了一番思量。大院除现在尽收眼底的四合院外，两侧还各残留一座天井。原建筑左为书房，右建花园，前天井为外堂。可惜的是，3处建筑早已被毁，只留下这可见一斑的华丽中堂。循着张挂于门楣的“南极星辉”横匾，推开漆迹斑驳的双扇大门，四合院里天井、甬道，舒缓的台阶以及阶沿墙体上精美的石雕、挺拔的柏水柱、高大的内堂大门、卷棚、窗棂、画壁一一缤纷呈现眼前。整个天井用本地特有的龙骨石镶铺，中间甬道尽头，五级台阶直通堂屋。天井暗含道家元素，从龙骨石颜色可见一斑。上阶沿的石梯外侧护栏石壁，左为青蓝色，右为赤褐色；五级台阶，上端四级为青蓝色，底级为赤褐色；甬道左边为青蓝色，右边为赤褐色。其寓意，表达了“混沌初开，乾坤始奠。气之清轻者上浮者为天，气之重浊者下凝者为地”的思想。就连大院排水系统的出水口，也采用了蚣蝮造型。正房建在高1.2米的台阶上，面阔5间，通宽24.5米，通高6.6米，全屋穿斗结构，正脊砖砌灰塑，嵌以青花瓷片，两端饰飞檐翘尾。正房门上至今悬挂“惟德是辅”、“德绍香山”两块镏金牌匾。堂屋正中有一神龛，四脚为狮头造型，神龛后墙上绘有壁画。神龛巍巍，香火缭绕，昭穆排序，祖德流芳。堂屋两侧，整齐地对称着4扇镂空雕花木窗，构思独特，线条明畅，连接精细。中间镶嵌着喜上眉（梅）梢、凤穿牡丹等图案；窗棂下端，是16幅浮雕图案，如蒙童有吉、黉门试秀、三元报喜、走马上任，表达房主人修齐治平的志向；严子陵垂钓、朱买臣负薪、大舜历山躬耕、苏秦悬梁刺股，乃是渔樵耕读的寓意。在传统社会里，渔樵耕读不仅是人们主要的生产生活方式，也被官场用来表达隐退后的生活，以示闲适与洒脱。还有8幅木雕，多取材于《文昌帝君阴鸷文》图案，点缀其间，互补映照。窗棂意象、木雕图案、彩绘壁画组合成一帧帧绝妙的画壁。磉墩门口柱下磉墩，是用本地出产的龙骨石雕刻，质地坚硬、雕刻精美。赵氏族人介绍，原先在阶沿上方坨墩，还对应地雕刻了天仙送子和韩湘子渡妻两尊木塑，可惜被人盗走。阶沿廊道上端，是牛肋纹卷棚天花顶。阶沿下的墙体上，又是4幅石雕：麒麟拜寿、天鹅振翅、野鹿衔花、游龙戏水。廊道尽头，各有一座扶梯，可以缓步登临走马转角楼上的两侧厢房。厢房分两层，上层琼栏各是一溜儿雕花，如两道长长画廊。琼栏与厢房连接一体。五子登科雕刻中部，悬挂5幅五子登科木雕：图案中，除窦燕山的仪、俨、侃、偁、僖五子相继及第外，还有黄汝楫五子开、闶、阁、訚、闻皆登科，李元章五子裕、彬、珪、佐、润联翩登第，墨庄夫人刘陈氏之五子、贵州黄平名门王氏一族五子中榜。5幅精雕，透析出赵氏父子对科举的强烈渴望及望子成龙的殷殷期盼。走马楼直通入口处的门厅，门厅分上下两层。上层既是戏楼，又可用于接待宾客、商谈议事。在此楼回瞻主居，越过原先置放在阶沿的屏风，可洞观主堂的恢弘、庄重。两侧廊庑如同两翼，拱笏着大院。那一份完美的尊贵和庄严，足以让主人平添荡胸生层云的成就感。高楼画栏耀人眼，直曲步廊几折回。戏楼下，就是如今悬挂着“南极星辉”寿匾的大院门。整个院落的雕刻，无论是木雕，还是石雕，都有着极高的艺术造诣，淋漓尽致地反映出川东北明清时代的雕塑大成。武松打虎雕刻曾为志，成都信息工程大学文化艺术学院副教授。蒲守国，旺苍县大两乡人。