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处在库尔勒至营盘道路的50公里处，是汉代的军事设施，由于长年风化残高仅剩10米。今天的北山便道一带，曾是汉代古丝路北道，公元前年以后，西汉从敦煌经罗布泊到龟兹（库车），共修筑烽燧座，其作用是保障古丝绸之路的安全，为行人提供方便、传递信息。

位于尉犁县城东南公里，农二师35团以北的甘草连。由一座圆形古城和上百座古墓组成，是汉代遗址，全国重点文物保护单位

位于库鲁克塔格山兴地峡谷中。从兴地开阔地进沟，沿一条小溪东进约10公里，就来到了位于溪流边岩石上的岩画前，兴地岩画是新疆发现较早的大型岩画，有0多年的历史，估计是古代北方塞种人进入塔里木盆地时留下的。有狩猎、建筑、婚嫁、舞蹈等图像余个，是当地游牧民原始文化的开端。

位于兴地的库鲁克山南侧，孔雀河故道北岸，距离库尔勒约公里。这座峰火台高10米左右，外观呈立体梯形，土坯结构，一层土坯一层泥，泥中掺杂着芦苇，每隔30到40厘米加有胡杨木。烽火台四周有围墙，西侧设有梯口，并有台阶通往烽火台顶部。由于年代较长，台阶已变成了土坡。兴地烽火台是迄今为止发现的汉代古丝绸之路干道上保存最完好的一座烽火台。

罗布人是维吾尔族的又一支系。清朝以前，罗布淖尔水边，生活着到户罗布人。因长期生活在封闭的社会环境中，与外界隔绝，他们没有严密的社会组织，没有武装，没有文字，讲着浑浊的罗布语。在经济生活上，他们“不种五谷，不牧牲畜，唯划小舟捕鱼为食”，当时的罗布淖尔中的鱼有一米多长。

福国寺，藏名奥敏南卓林，意为“色究竟天解脱林”。位于云南省丽江市白沙乡，始建于明朝万历二十九年（年），当初是木氏土司的家庙，住寺修行的是汉传大乘佛教和尚，寺名为“解脱林”，后由明熹宗朱由校赐名为“福国寺”。康熙18年（公元年）时，改成藏传佛教，为丽江五大寺的“母寺”，是云南最大的噶玛噶举寺院。历届噶玛巴、大司徒仁波切和嘉察仁波切等都曾在此住锡-，佛法极为兴盛。第十世噶玛巴却英多杰曾在福国寺住持传法达30年，是噶玛噶举的重要道场。