龙脉所在地

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龙脉所在

中条山，于黄河与涑水河间，居太行山及华山间，山势狭长，故名中条。东至临汾的翼城、西到陕西的潼关，有人称条山为“条山卧龙”。

龙头翘首历山，富佑历山，造化历山，形成丰富的自然景观和人文景观。舜王坪、白云洞、山山岩等七个自然风景区彰显历山景景奇丽，处处迷人。舜耕历山的传说、原始森林和古人类遗址，述说着中华孝道文化与古文明的发展史。

在卧龙的爪下，当年小沉香在西岳华山“劈山救母”，石块飞溅，迸落到绛县张上村，就是今日的东华山。东华山虽是神话传说，但它与西岳华山有许多相似之处，奇峰九座，峻岭十八，山势巍峨，山道险峻，颇具西岳挺拔之势。

大河庙是卧龙的身躯，位于平陆圣人涧西北部黄庄神仙岭自然庄的峡谷中。这里是大河庙水库，是平陆县骨干水利工程，库区漫山雪白的龙柏芽花迎风怒放，从空中俯瞰朵朵盛开的花朵犹如白雪将山峦覆盖，放眼望去煞是壮观。

卧龙摆尾，摆出了玉柱峰、太乙峰等五峰，因五峰相倚，形同五位老人被称五老峰。五老峰，群峰竞秀，怪石林立，野生动植物千余种。奇特的地质地貌造就了许多罕见奇观。主峰玉柱峰壁立千仞，直插云霄。清朝诗人王含光曾在此留下了“虞乡城南五老峰，一峰一朵玉芙蓉”的诗句。

条山卧龙，条山锦绣。在卧龙的身躯上，在延绵的条山上，镶嵌着历山、东华山、九峰山、五峰山等山脉，条条山脉舒展着自己的臂膀与相对而立的万荣孤山，一同迎接着五湖宾客。

中条山，不输天下任何名山大川

人们挚爱着自己的家乡，

如同爱上一个人一样，

为他的容貌和灵魂所倾倒，

情不自禁地拥抱他，

为他赞美和歌唱。

也恰似情人眼里出西施的爱恋，

她的一笑一颦，一举一动，

她的山山水水，风风雨雨，

都会成为你心中最执着的爱。

在运城人的心目中，

家乡的中条山

就是心中永远的伟丈夫，

不输于天下任何一座名山大川。

走进中条山游览，需要耐心，需要时间，需要跋山涉水的兴趣，还要有丰富深厚的文化历史知识。运城人习惯将中条山称作南山，认为正是由于有了南山，才有了南山的风，才有了百里盐池，才有了盐运之城，才有了舜帝吟诵的《南风歌》，也才有了运城的古往今来。

但凡美好的事物，人们大都喜欢和向往，尤其美的风景名胜，文人墨客常常慕而往之，笔下生花，留下美好的文字记录。唐贞元二年（年）的某一日，天高云淡，万物勃发，时年19岁的韩愈告别故乡，双脚踏上了河东这片土地，留下一首动听的诗。韩愈是河南河阳、今河南省孟州人，曾经倡导古文运动，散文被列为“唐宋八大家”之首，和运城人柳宗元并称“韩柳”。当他来到运城时，倾心不已登上中条山峰头，看到雄浑的大山、壮阔的黄河时，不由得心境摇曳，纵情吟诵道：“条山苍，黄河黄。浪波沄沄去，松柏在高冈。”那一刻，中条山融进了他的心灵，他的心灵被中条山陶醉了。

北方的山，形壮阔，势雄伟。中条山东连千仞太行山，西望万里华岳峰，东北端与王屋山相接，如同一道磅礴大气的天然门户，将华北与中原阻断。韩愈是从茅津渡过黄河，穿越虞坂古盐道登上中条山的，因为他还曾写下了“伯乐相马”寓言，故事就是发生在虞坂坡的古盐道上，如今的平陆张店一带。他登上峰头，极目晋地，但见晴空下中条山莽莽苍苍，连绵起伏，横卧天地之间，情不自禁诗涌心头。只是韩愈没有想到，他的一首随口而吟诵的小诗，竟然会千古流传不衰，成为中条山不朽的颂歌。清朝文人陈沆在其《诗比兴笺》中赞颂道：“苍者自高，黄自浊。流俗随波，君子独。”彰显出文化不可忽略的力量。

中条山位于黄河与涑水河之间，横跨临汾、运城、晋城三市，因其山势狭长如条故名中条。它与太行、吕梁、太岳互为犄角，屏蔽着洛阳、潼关和中原大地，拱卫着西安和大西北，瞰视着晋南和豫北，自古为兵家必争之地，战略地位十分重要。到了近代，尽管中条山已经随着冷兵器时代的远去而失去了往日辉煌，但其地位甚至变得比以前更为重大，被称作是“东方的马奇诺防线”。而且在史学家的眼里，它囊括了“九分天下盐”，谁能够占领这里就意味着谁就能掌握天下的命脉。所以从黄帝时代一直到唐、宋、明，统治者都派重兵重臣守护着这条山脉，捂紧自己的钱包。相信大家一定记得抗日战争时期中，那场惨绝人寰的中条山战役吗？可见中条山的战略地位和历史的悲壮，是其他名山大川所难以比拟的。

如此旷达中条山应该去踏访，它不仅是祖国地理的屏障，更是华夏民族的脊梁，与母亲河血脉相连。如果未曾登临过中条山的话，出运城市区南行，天地间一抹黛色横卧，形若虎踞龙盘状的便是闻名遐迩的中条山。中条山闻名久矣，早在北魏时期，郦道元在他的《水经注》中就这样描述道:“奇峰霞举，孤峰标出，罩络群泉之表。翠柏荫峰，清泉灌顶。”形象生动，读之不可忘怀。还有宋人王禹偁那首《中条山》：“崛起巨河边，奔腾欲上天。远临沧海尽，高与太行连。”更是有欲穷千里目，更上一层楼的递进，可谓千古绝唱。那气势，那境界，立意高远，用词奇谲，我们今人大约是写不出来的。

如果你是一位喜欢文化的人，就一定会爱上中条山的。这座貌似男子汉的山，被称作华夏文明的父亲山。虽然没有三山五岳那么气盛，但是文化底蕴却不输于任何一座名山大川：你可知道华夏历史上第一次大规模战争，炎黄蚩尤涿鹿之战就发生在它的脚下；三皇五帝中的尧、舜、禹、汤，也都曾活跃于它的怀抱中；著名的“下川遗址”，更是人们探索距今二万三千年到一万六千年间人类发展的活动场所；以及西侯度万年前用火的遗迹，还有世纪曙猿化石的发现，将人类起源史向前推进了万年。不知道天下名山大川，哪一座有如此强大的文化内核呢？

不仅如此。中条山还登上了年全国高考语文的试卷，那一刻与莘莘学子金榜题名息息相关。也许正是在那一次，才让我们运城人了解到华夏文明为什么会在河东一带崛起？正如考古学上的表述：代表夏朝的“二里头文化”地兼中条山的两面，以北有“夏墟”，南面偏东一带是“有夏之居”，表明夏朝地域确实是跨越中条山南北的。地理学强调“人地关系”，也许在夏商时期，人们就已经聚集在中条山一带从事采掘铜矿和炼铸生活，极大地促进了人类文明的进步。夏县发现了铜凿、铜镞和面范等古代铜制品，侯马发现了大规模东周时代铸铜遗址，位于河南省三门峡市的古虢国墓地，也出土了大量的西周铜器……这一切，都紧紧地拥抱着中条山。

依水而居，以山而立，与黄河结伴而行的中条山之所以伟大，不仅仅在历史上它就是一座历代帝王皇家所倚重的名山，《穆天子传》里记载道：“（周穆王）东巡自河首襄山。襄山即是中条山。”而且历朝统治者们都将占据中条山作为后勤基地，如此进可图中原，退可守关中。当初周人在崛起之初，周武王姬发就制订了这样的战略规划。与周武王有同样想法的，还有春秋时期晋国的晋文公，以及战国时魏国的魏文侯、魏武侯。晋国占据运城盆地，借助中条山快速发展，得以率军向南进入黄河谷地，从而占领中原荆楚之地，成为诸侯们的霸主；魏国凭借中条山的铜矿资源与地理优势，率先崛起为战国七雄，相继给历史增添了几分亮色。

也许我们只有走进这座大山，才能知道北方的山的空灵壮美，进而引发对它的崇拜与尊重。中条山横广公里，纵深50公里，北侧是富饶美丽的晋南盆地，南侧是广袤无垠的中原大地，其山势层峦叠嶂，沟壑纵横，丛林茂密，景观奇异。二十世纪90年代初，这里发现2万多公顷原始森林，隐藏着连香树、山白树、牛鼻酸、红石极、青檀等多种珍贵树种，还有金猫、金雕、金钱豹、猕猴、大鲵等多样稀有动物。可谓是千山林静，万物峥嵘，素有“华北地区动植物资源宝库”之称，确立为国家级自然保护区，自然风光与人文情怀俱佳，真是美极。

即使你去过五岳名山，但中条山仍是一道不容错过的风景线。仅仅在运城境内，就有舜王坪、皇姑幔、望仙瀑布、泗交山、汤王山、东华山、九龙山、瑶台山、凤凰谷、王官谷、五老峰、水峪口、首阳山、尧王台、九峰山等山水风景。还有炎黄之争、蚩尤化盐、尧舜禅让、傅说版筑、假虞伐虢等典故传说，每一座山水的精彩，都有着秀美的景色和灿烂的文化，还有着让你不能入梦的遐想。来吧，在风景如画的季节里，从中条山归来，我们不妨坐在盐湖边的假山小亭上，沐浴着南风，享受着阳光，调一杯略带盐味儿的咖啡细品。抬眼望去，近处一池白雪，远处一抹翠色，还有中条山上那旋转的风车……我们的心情也如风车一样地旋转。

作者：王恭建