一位客家诗人的别样情怀客家人文文化红色

北京中科刘云涛 https://wapjbk.39.net/yiyuanfengcai/ys_bjzkbdfyy/
供稿诗人刘笑澜原创诗词一组并书法欣赏，不信原创没人看五律·宁都县东龙古村山幽云气足，千载李家村。落瀑虹桥锁，妆容古井存。旧祠修破匾，大屋掩重门。塖下田畴广，风清荷乱翻。东龙村坐落在宁(都)、石(城)交界处海拔米的山间盆地上，被称作“中国宗祠文化第一村”。明代临川陈际泰称其为“万瓦参差，如一大都会”。以“百座祠堂、百口水塘、百间大屋”而名扬江西。至今祠堂、民宅、庙宇、古塔、石桥、寨堡等古建筑星罗棋布，蔚为壮观。这首五律写的是东龙古村落中的李家村。塖，古同“塍”。田间的土埂子，小堤。修，饰也。——《说文》“千百年传承至今的李家村，青山环抱，山幽云深；清溪环流，飞瀑流虹，在太阳照射下的瀑布现出彩虹，彩虹又像是瀑布的锁。一口古井，曾经惊鸿照影，古井就是历史的影子。庙祠古老的匾额依然高悬，大屋重重朱户深掩。田间堤坝下面是广袤的田地，一池荷塘，清风吹过，荷浪翻滚。”在诗词中，诗中有画之作为数甚多，这一首就有此风格，读来别具风味。首联即开门见山，山幽云深的李家古村风貌，以素纸泼墨的画面呈现出来，大处着墨，显得格外空阔渺远。中四句所接之景，由悠然神远的写景自然而然触发怀古幽思，“妆容古井存”、“大屋掩重门”，这两句粗笔勾画，将历史在空间的无垠、时间的永恒之间，由目之所极的景色，在意念中引发和转换，一个“存”字、一个“掩”字，暗逗幽思，没有明言怀古，却含有由今及古的意念活动，有着水墨画留白的风味。尾联极具画面感，荷浪翻滚，诗意明朗而单纯，笔底却是风光骀荡，虽然没有深刻复杂的内容，但却具有一种令人神远的韵味。孟浩然有一首《晚泊浔阳望香炉峰》，清王士禛曾言其“不着一字，尽得风流。”认为“诗至于此，色相俱空，正如羚羊挂角，无迹可寻，画家所谓逸品是也。”诗中写景疏朗有致，不主刻画，迹近写意；写情含而不露，力避雕琢，笔墨凝练简约，有着悠然不尽的神韵。赏析作者/王明芹七律·客家茶篮灯锣声镗鞳闹村西，竹笛勾筒一应齐。乱眼妖童身俯仰，怡情小妹曲高低。九龙山上流初谱，赣水源头录旧题。又是灯回篓转处，无眠春夜到闻鸡。茶篮灯是江西赣南客家人载歌载舞的一种舞蹈形式。边采茶边唱茶歌，随着茶歌的传唱与发展，加上采、摘茶的动作，借以茶区的马灯、龙灯和舞狮形式，发展成了载歌载舞的茶篮灯民间戏种，庆祝茶叶丰收和企盼来年好收成的茶文化表演形式，俗又称揩茶篓、搬灯子或搬茶灯。到明清时期，只要有客家人居住的地方便有“茶篮灯”会。镗鞳：本意指钟鼓声，出自宋·苏轼《石钟山记》。勾筒：基本类同二胡的乐器。妖童：即茶童，茶篮灯表演中的丑角角色。小妹：指茶篮灯戏中的旦角。九龙山：位于赣南安远县中部，长江水系与珠江水系的分水岭，是赣南采茶戏的发源地，安远的“祖山”、“圣山”。“锣鼓声伴着竹笛、勾筒一应乐器，村庄里鼓乐齐鸣。茶童与姐妹们歌舞并起。千余年前九龙山保留下来的茶篮灯古谱，演绎着古老的客家人文文化。灯会曲终人散后，依然令人回味至天明。”这首七律通俗易懂，作者以诗纪实的形式，记录了广泛流传于赣南客家的民间戏种“茶篮灯”这一非物质文化遗产。前四句写眼前之景，首联一个”闹“字起句，尽现茶篮灯的文化精髓。一片锣鼓喧天、一应乐器齐鸣的热闹场景即呈现眼前。颔联描写茶童的表演与妹妹的歌声歌舞并起、载歌载舞的场景。”乱眼“，指茶童扮演的丑角的各种舞姿让人眼花缭乱。一”闹“一”乱“，呼应互补，是此诗诗眼。这一联分别从丑角的舞姿、旦角的歌喉两个角度来写，刻画生动，惟妙惟肖，有如身临其境，整个场景在短短四句诗中包容并举。后四句深得诗中三味，颈联转笔写茶篮灯的历史渊源，”流初谱”“录旧题”以叙代议，言少意多。尾联不直接写节目的精彩，用回味至天明的暗喻含蓄可思，简劲有力，增强了艺术感染力，是为此诗的余笔，读者能够感到诗人对客家文化的热爱和由衷的赞美。全篇有诗眼、有余笔、且铺陈有序、意脉流惯，蕴籍微远。客家唢呐每起经幡耀岭苍，也随歌哭送新娘。真情一片鼓腮帮。顿挫抑扬鸣陌野，高低断续演沧桑。倩谁听后不怀乡？赣南客家娶亲哭嫁叮咛飞泪。轿外娘亲泼水。平放筛儿头顶后，唢呐声声醉。结彩人家鞭炮脆。便唱赞、磨篮先备。尽道是、洞房花烛好，欲睹天仙妹。注：1、泼水，指新娘入轿，新娘母亲随即向花轿泼水，意即嫁出去的女儿泼出去的水，从此再也不希望女儿被遣回娘家。2、罩米筛，因为米筛平放头顶，人们竖眼看待新娘，寓意闺女出嫁千眼看过，正大光明。3、唱赞，指花轿停落在男方大门口，待预先择好的时辰一到，厨师便手持雄鸡唱赞，赞毕，厨师宰鸡绕轿一圈，俗称“围轿”，尔后让两男孩行“拜轿礼”。4、磨篮，指新娘出轿后，司娘让其站在事先备好的磨篮里，意要“磨磨新娘的急性子”，日后更好孝奉公婆、和于妯娌。赖村客家擂茶节丽日消烟雨，危岩揽陌尘，万头攒动闹边村。村嫂一呈风采，飞棍搅乾坤。勺舀青溪玉，缸溶九寨春，润肤延寿有良根。煮沸乡音，煮沸梦成真，煮沸舞妍歌妙，不老客家魂。客家南迁鼎已伴古榕洲渚上，凝眸二水回环。铭文字字纪艰难。路遥恒窘迫，生计向荒蛮。欲问乡音谁辨得？渔樵耕读千年。大门郡望总高悬。飘蓬纵四海，根脉是中原。注：客家南迁鼎，位于赣州市龟尾角公园，章、贡二水合流为赣江处。客家围屋近夺群峰秀，遥分一水香。木雕条石厚楼墙。佳构尽融才智，千载阅沧桑。背井因兵燹，安身有殿堂。世崇耕读族流芳。却记云飞，却记水苍茫，却记中原迢递，不改旧时腔。宁都水口塔斗拱荒塖上，雕甍绿水前，七层楼阁稳如磐。铃送梵音遐迩，风韵溯流年。镇孽台围碧，描云笔指天，小城妆夜最娇妍。梦也阶高，梦也落江烟，梦也草尖清露，客旅总无眠。作者简介胡滨，赣南宁都县人，中学高级教师。系中华诗词学会、江西诗词学会、赣州市作协会员，香港诗词学会、赣南诗联学会理事，宁都诗联学会秘书长。作品散见于《中华诗词》《中华辞赋》《诗刊·子曰》《中国诗赋》《中国诗词》《星星·诗词》《江西诗词》《香港诗词》《深圳诗词》《东坡赤壁诗词》等诗刊。一位老知青的行吟：《看望精准扶贫户》等诗词欣赏，附吴小君书法作品本头条号供稿诗人何处乱琴声红鱼敲怪石赣州王兰章专辑供稿诗人，江西退休教师宁桂生诗作一组及书法欣赏40多年前的年画，今天都变成了现实欣赏赣南诗人许碧霞诗词本心空是向风月，风月何曾入我怀？供稿诗人何万洪一组诗作欣赏供稿诗人，罗道旺专辑：易堂风骨今犹在，欲向青霄揽月归《临江仙》凭什么成为巨著《三国演义》开篇词，中国顶尖诗词欣赏《春江花夜月》到底是一首怎样的诗，为何被誉为“孤篇压全唐”