乡村社会在盛世重修族谱,是寻根问祖,也是

国有史，方有志，家有谱……族谱是一本以传统版式（欧式、苏式）、宝塔式、牒记式、大典式等特殊形式记载着一个家族如何得姓、世系繁衍、人口变迁、居地变迁、派别世系、婚姻状况、人物事迹等方面的历史图籍，也是每一个人了解我从哪里来，我的根在哪里的百科全书。

一、先辈求生拓海疆，传孙多代居异乡，儿孙不知何处是故乡的原因。

很多家族在修族谱方面都坚持“三十年一小修，六十年一大修”.的传统，但是，每一个战乱年代前后，很多家族的先辈不得不离开生我养我的故乡，艰难地在异国他乡谋求生存、繁衍后代。当时，家族已不能按传统约定时间继续编制、完善族谱，很多后辈只能口口相传现有的“字辈”和故乡大概位置的信息，多年以后，导致很多家族后裔面临着“我从哪里来，我的根在哪里的尴尬局面。

二、水有源树有根人有祖，寻根问祖方知龙脉长。

改革开放前，我们都在温饱线上奔波，大多数人一辈子都没有离开过自己生活的县市区域，根本没有多少人想着重修族谱，回到祖辈的故乡祭祀先人的事儿。改革开放后，广大农村发生了根本变化，人们的生活水平明显提高，客车、火车、高铁和飞机都成为大家习以为常的交通工具，手机、电脑、视频等先进通讯工具走进千家万户为大家服务，此时，很多人有心情也有能力进行重修家谱的事情。

我不知道其他家族是如何寻找到自己祖先故乡的，但荔浦青山第一次找到广东宗亲却带着一定的偶然性，年某一天，我在网络上偶尔发现“赖氏”寻根信息，当时我是抱着饶幸心理将自己这系“朝廷钦梦开、其国茂昌才，发……"的字辈与QQ号发到信息栏。不久，高要的茂洪叔与我联系，询问第一代祖先的名讳与一些相关祖辈的信息。说句真心话，当时我并不了解自己家族的根源，只知道字辈与祖先从广东迁到广西这一点事儿。才导致高要宗亲需要经过多方面打听，时隔2-3年才坐车到荔浦寻找当年迁到广西荔浦开基的祖先。

由此可见，农村重修族谱之风在国家强盛和人民生活水平提高的年代兴起，反映了大多数70年代以前的人一直有寻根问祖的想法。

三、盛世重修族谱，可以整合家族资源，为自己和家族谋求一个更好的发展平台，促进社会发展。

很多人都说“乱世买黄金，盛世藏古董”是精明的理财之道，其实在盛世重修族谱也是很高明的谋生、经商之道。通过重修家谱将具有天然血亲关系的人联系在一起，不同地区的家族企业在合作方面当然就比较容易取得资金,技术,原料和人员的支持，甚至有经商天赋的宗亲，根据自己所从事的行业、专长，设计出一系列与家族相关的文化衫、帽子、水杯等物品卖给有需要的宗亲。

说到重修族谱可以整合资源这事，荔浦青山认为不得不说广东、福建这些沿海地区，在战乱年代，一些到海外谋求生存的家族先辈，他们和后代回大陆寻根问祖的梦想一旦实现，很多海外宗亲为了自己家乡的发展提供资金,机会,信息等,不仅解决了一部分当地人就业问题，也促进了社会经济发展。

总之，中国上下五千年，姓氏文化源远流长，只要有姓氏存在，中国的宗法血缘文化就不可能说消失就消失，老一辈人或部分年轻人在和平年代寻根问祖、重修族谱是一种必然会出现的现象，我们要以正反方面的分析态度来看待，我们不妨用法治与道德来约束、管理家族成员聚集在一起不利社会发展的一面，正确引导团结在一起的家族成员，使之能够为现代社会更好的服务！